Nif'al: Die andere Seite der Medaille

Schau dir noch mal das Pa'al an: Ani kotev michtav.„Ich schreibe einen Brief.“ Hier sind wir die "Bestimmer und Macher". Wir sind aktiv und der arme Brief muss alles über sich ergehen lassen (eine Tüte Mitleid bitte!). Das Nif'al betrachtet die andere Seite der Medaille und rückt den Brief in den Mittelpunkt. Es geht nicht mehr darum, wer etwas tut, sondern darum, was mit jemandem oder etwas passiert. 

Aktiv (Pa'al): „Ich schreibe den Brief.“
Passiv (Nif'al): „Der Brief wird geschrieben.“

Verwirrend für uns ist es, dass die männliche Gegenwart (Einzahl) und die Er-Form der Vergangenheit exakt gleich aussehen - und auch exakt gleich ausgesprochen werden. 

מִכְתָּב נִכְתַּב (michtav nichtav)

Ob der Brief gerade geschrieben wird oder bereits geschrieben wurde, verrät uns kein Punkt und kein Strich. Das verrät uns nur der Zusammenhang: 

Liegt der Brief noch auf dem Tisch? Dann wird er wahrscheinlich gerade geschrieben.

Liegt er längst im Briefkasten? Dann wurde er vermutlich schon geschrieben.

Es gibt natürlich wie immer: Richtig, eine Ausnahme! Viele Nif'al-Verben beschreiben nämlich auch eine Zustandsänderung oder Dinge, die einfach passieren. 

נִפְגַּשׁ (nifgash) - „sich treffen“
נִכְנַס (nichnas) - „hineingehen / eintreten“
נוֹלַד (nolad) - „geboren werden“

Die Nif'al_Schablone bastelt also aus einer Wurzel ein Verb, was ausdrückt, dass etwas mit jemandem passiert – und das muss nicht immer ein "Passiv" sein.

Genau wie in der Vergangenheit besitzt jede Person ihr eigenes Erkennungszeichen: Ich, du, er, sie, wir ... Jede Person bekommt in der Zukunft ihr eigenes Präfix. Eigentlich ganz einfach ... und logisch. Vergangenheit ist hinten, Zukunft ist vorne.

Aber natürlich wäre das Hebräische nicht das Hebräische, wenn es dabei bleiben würde. Es gibt nämlich ein kleines Problem: Beide Du-Formen beginnen mit derselben Vorsilbe. Damit man sie unterscheiden kann, bekommt die weibliche Form zusätzlich ein "Jod" als Anhängsel.

Und um Einzahl von der Mehrzahl unterscheiden zu können, werden in der Mehrzahl bei der ihr- und  sie-Form je ein "Vav" als Suffix hinten rangeflankt (in der linken Tabelle orange hinterlegt). War es das mit der Zukunft?

Naja, fast. Eine kleine Gemeinheit ist übrig geblieben:

Die Du-Form (männlich) und die Sie-Form (Einzahl) sehen jetzt ebenfalls gleich aus und werden auch gleich ausgesprochen. Dass hier kein zusätzliches Anhängsel hinzugekommen ist, führt noch heute zu echten Beziehungsproblemen mit der Frage, wer sich eigentlich auch mal um den Haushalt kümmern sollte: du oder sie?

Solche Beziehungsprobleme löst entweder der Zusammenhang oder ganz einfach ein Personalpronomen:

אתה תוציא את הזבל (ata tozi et hazevel) - Du wirst den Müll rausbringen!

היא כבר לא תוציא את הזבל (hi kvar lo tozi et hazevel) - Sie wird den Müll NICHT mehr rausbringen.

Plötzlich ist die Sache glasklar. Für uns Männer jedenfalls. 

Die Zuknftsformel: Präfix + Wurzel + Suffix = Verb
אכתוב, תכתוב, תכתבי, יכתוב und so weiter.

Wir befinden uns hier ja immer noch im Kapitel "Nif'al". Und wenn du dir die Zukunfts-Tabelle anschaust und an das Nif'al denkst, dann wirst du dich fragen:

"Mooooment mal ... wenn die Wir-Form sowieso mit einem NUN beginnt, was passiert dann eigentlich bei einer Nif'al-Wurzel, die ebenfalls mit NUN anfängt? Und dann kommt das "ni" ja auch noch hinzu? "

Und schon sind wir mitten im Thema! So, nun mache es dir bitte gemütlich, nimm dir eine Tasse Tee und wenn du mental bereit bist und deine innerlichen Chakren auf NUN ausgerichtet hast, klicke auf "Weiter", denn jetzt lernst du das "NUN-Chaos" kennen. (Keine Panik, alles wird gut!)